في المقدّمة الرابعة عند بحث الكلمة ، وسيجئ أكثر منه إن شاء اللَّه في المقدّمة السابعة المخصوصة بالتوحيد . وإذا عرفت هذه القواعد في هذه المقدّمة على سبيل الاختصار فلنشرع إلى تخصيص التوحيد بكلّ طائفة من الطوائف الثلاث وهو هذا :